意即：如果肯节省多一些些，总比不节省好。 前者比后者精简有力。 在粤语「啲」用法很广泛，正反两面都可用，例如：多啲、少啲，快啲、慢啲…意思都是多一点点。 香港人很早就明白，「要求愈少，成功愈大」的道理；反之，会被抗拒，成功率等于零。 香港人最讲究效果，谈吐用字充满小智能。 谈到「小智能」，令我记起一则奇趣神效的商业广告。 1960年代海底隧道还未通车，香港、九龙两地有一海之隔，各类车辆交通全靠油麻地小轮公司独家经营的大型汽车渡轮，往返中环和九龙佐敦道，每日使用量大，非常繁忙。 汽车渡轮的下层很宽大，常在航行中，让许多司机和乘客步出船舷欣赏海景、呼吸新鲜空气，人气旺盛。 这种穿梭频密的大型汽车渡轮，正是做商业广告最佳、最理想的媒介，尤其是庞然巨物的交通工具，非常惹人注目。
以下九宮論乾宅坐宮應驗，予親身閲歷得來，而推諸城邑，而推諸村鎮，其合此者，吉凶禍福毫髮，第方隅一，大小各，幸無泥此，活法活相。 【乾宅】：坐西北朝向東南住宅；【坐宮】：住宅所處地理環境格局方位（例如：小區，村子）。 住宅坐西北，即後牆背靠西北方；東南，即住宅朝向東南方；宅邸建於整體地氣格局正北方（坎宮）宮位。 乾坐坎宮全氣，發後敗剝落；水蠱殘疾兼血病，老翁中男多陽脱。 住宅坐西北向東南，宅邸建於整體地氣格局正北方（坎宮）宮位。 此種住宅屬於乾坐坎宮宅邸格局配置；乾宅坐坎宮，水多金有沉；造成家宅宅氣，先發而後破落情況；家中成員易出水災淹死事，或會造成成員心腦血管血液病疾患；家中男性老者以及中年男性身體，或有早逝災。
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摘要： 「摘要」是對結論做「包裝」，將所有的內容濃縮，並對其進行精簡的陳述，所以一般會是在寫完論文之後，才從中摘錄出最簡明扼要的內容。 前言： 「前言」是對論文研究做「前情提要」，不但會說明研究動機、目的與假設，還會提及研究成果與解決的問題，因此相比之下，前言撰寫的會更為具體、詳細。 Markup 你的隨身閱讀小幫手
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> 丰は秀（ほ）つ枝で神霊の降る所、その枝に神霊が降るのが夆、その枝を両手で捧げて神霊を迎えるのが奉、その神気に遭遇するのが逢、そのような木のある山が峰（峯）。 詩、鄭風「子之丰兮、俟 艸盛んにして丰丰なり。 （説文解字） 草木のさかんに茂るさま。 金文の字形は、 の穂が高く伸びる形に作る。 （字通） 2024年01月16日 (Tue)
但事實上這有著很多不同的變化。 陰阜前方的大陰唇、陰裂和肛門之間（會陰前部）構成 泌尿生殖三角區 [5] [9] 。 主條目： 小陰唇是位於陰道口的外側、大陰唇內側的兩個柔軟的褶皺。 它們比大陰唇的顏色更多、顏色較深 [3] ，其顔色通常是粉紅色或棕黑色，並與人的膚色有關 [10] 。 小陰脣所擁有的皮脂腺相對較多 [11] 。 兩個小陰唇的下端會在 小陰唇系帶 處相遇，小陰脣系帶是一個折疊的限制性組織。 小陰唇上端則在陰阜前面相遇，並構成形成陰蒂包皮 [12] 。 女性生殖器的外觀因人而異 [12] ，這些差異大部分可歸因於小陰唇大小、形狀和顏色的變化。 雖然稱為「小」陰唇，但它們也可能具有相當大的尺寸，甚至能於陰裂或大陰唇處突出 [12] [5] 。 陰蒂
通根，是指透出的天干在地支的根，这根，一是地支中与天干同类的五行，如甲木，在地支中有寅中甲木，卯中乙木等，二是指生天干的五行，如甲木，在地支中有子中癸水，丑中癸水等。 生天干的五行，在严格意义上来说，并不算通根，但它毕竟是生某一天干的，所以它对天干的力量是增加的作用，也可归入天干有根的范畴。 通根。 对透出的天干来说，是相当重要的，透出的天干如果在地支没有根，就是虚浮的，就没有力量，就失去了对其他干支的生克权，或者对其他干支的生克力量就不足，作为用神来说，如果这用神透出而地支不通根，这叫"地不载"。
杜鵑啼血（杜鵑：一種鳥，也叫子規、布穀）指傳説中杜鵑晝夜啼叫，啼出血來才停止。 常用於形容哀痛到了極點。 主謂式結構；在句中一般作賓語、定語。 [1] [5] 中文名 杜鵑啼血 拼 音 dù juān tí xuè 近義詞 子規啼血 出 處 唐·白居易《琵琶行》 注音字母 ㄉㄨˋ ㄐㄩㄢ ㄊㄧˊ ㄒㄧㄝˇ 語法結構 主謂式 語法屬性 作賓語、定語 目錄 1 成語出處 2 成語故事 3 成語寓意 4 成語運用 成語出處 最早出處 晉·張華注引漢·李膺《蜀志》："帝稱王於蜀，得荊州人鱉靈，便立以為相。 後數歲，望帝以其功高，禪位於鱉靈，號曰開明氏。 望帝修道，處西山而隱，化為杜鵑鳥，或雲化為杜宇鳥，亦曰子規鳥，至春則啼，聞者悽惻。 " [2] 衍生典故 唐·白居易《琵琶行》："其間旦暮聞何物？
啲 意思
